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大和葛城寶山記 行基菩薩撰
神祗
蓋聞 天地成意 水氣變爲天地 十方風至相対相觸 能持大水 水上神聖化生 有千頭二千手足 名常住慈悲神王 爲違細 是人神臍中 出千葉金色妙寶蓮花 其光大明 如萬日倶照 花中有人神 結跏趺坐 此人神復有無量光明 名曰梵天王 此梵天王心生八子 八子生天地人民也 此名曰天神 亦稱天帝之祖神也
天神上首
天御中主尊【無宗無上而獨能化 故曰天帝之神 亦號天宗廟 到天下則 以三身即一無相寶鏡崇神躰 祭伊勢止由氣宮也】
極天祖神
高皇産靈皇帝【此名上帝 是高皇産靈尊者 極天之祖皇帝坐也 故皇王祖師也】
大日本州造化神
伊弉諾尊 伊弉冉尊【此二柱尊者 第六天宮主大自在天王坐 爾時任皇天宣 受天瓊戈 以咒術力 加持山川草木 能現種々未曾有事 往昔大悲願故 而作日神月神 照四天下矣 昔於中天度衆生 今在日本金剛山】
地神六合大宗
大日孁貴尊【此名日神也 日則大毘盧遮那如來 智慧日光之應變也 梵音
盧遮那 是日之別名 即除暗遍照之義也 日者天號 故常住之日光與世間之日光 於法性躰有相似義故 名大日孁貴天照太神也 以尺天流大鏡 秘崇伊勢太神之正躰是也 即奉齋内宮 豊葦原瑞穂中國主上】
天津彦々火瓊々杵尊【神勅曰 以天杵尊爲中國主 賜玄龍車追眞床之縁錦衾《今世稱小車之錦衾是縁也》 八尺流大鏡赤玉鈴草薙劔而壽之曰 嗟乎 汝杵敬承吾壽 手把流鈴 以御無窮無念 爾祖吾在鏡中宣久 凡中國初定 萬物有靈 所以草樹 稱言魔神鏡扇 今以杵就之 故名稱皇孫杵獨王也 今世曰 伊勢國山田原坐 止由氣太神相殿坐也】
大和國葛上下坐神祗
諾冉二柱尊
葛木二上尊 豊布都靈神【亦名武雷尊 是法起王 亦熊野権現是也】
大國魂尊 國津神大将軍坐也
一言主神【飛行夜叉神所變 號孔雀王是也 一乗無二法守護之故 名一言主尊 故當処名一乗峯也 惟是天神降坐金剛坐寶相 住心品國 佛法人法 即一無弐平等國 一切諸法 皆了 々覚 了知 正覚 自証三菩提國 因之名安國 亦名大和國也 我國昔爲海時 天降當峯 始而成國土 名大日本國 尺迦與皇天 従往昔已來 當山峯上住 三世常住身 名大自在天王 度衆生施益 故名豊布都 亦號武雷尊也 皇天神與尺迦文 従初禅以降 到大和中國 上轉神變 下轉神變 上去下來而度群品 是大悲本願力也】
傳曰
劫初在神聖 名常住慈悲神王【法語曰尸棄大梵天王 神語名天御中主尊】 大梵天宮居焉 爲衆生等 以廣大慈悲誠心 故作百億日月及百億梵天 而度無量群品 故爲諸天子之大宗 三千大千世界之本主也
日則自性法身之應化如來 常住之日光也 道徳之妙 陰陽之位 因之日則陽之精上爲日 故日輪下面頗
迦寶火珠所成 能熱照 月則陰之精上爲月 故月輪下面頗
迦寶水珠所成 能冷照 日月熱涼 蓋由是理也 百千諸大天神等 而日天子月天子爲上首 日月宮殿坐 各放千光照金殿 金殿光照日宮殿 日宮殿光照四天下 夫光明順中道 人君吉昌 百姓安寧也 謂常住慈悲神主 百億萬劫之間 現日月星辰之形 八百萬神等利群生 故名曰本地大慈大悲観世音 如來佛智也
星者日氣所生 故其字日與生爲星也 五星者 経津主磐筒々男神等應變也【謂天神七代神 則天七星 地神五代 則地五行來也】 賢劫初地建立以降 地肥地味餅隠之後 林藤生也 林藤隠之後 粮米出也 齦米失之後 香稲生也 由食米等 身光即滅 世界黒闇 爾時常住慈悲大師尊王 作日月星辰 照四天下 度大衆等 因斯有男女形 著父子道也 爾時漸耽地味 神足履地下 代自在天子【神語諾冉二柱神】 大八洲降居矣 任常住慈悲神王教 而化生日天子月天子二大師【謂天子則天地位 故徳侔天地 則稱天子也 天者父 地者母也 因之以男爲父 以女爲母 是大悲考也】 任本願力 還本世界 天地與無窮 日月共斉明 入日宮中 照四天下 利群靈 護百王誓願甚深 故名大日孁尊 従本盧舎那心地 有稟氣靈 佛性種子 故一切衆生 自性清浄 我是已神胤也 我是已佛子也 一切有心者 起常住慈悲之心孝順至道之法 作如是信心頓首恭敬 至無貮心地焉
釋迦牟尼佛初生菩提樹下 成無上正覚 初結菩薩波羅提木叉 孝順父母師僧三寶 孝順至道之法孝名爲戒 亦名制止 即口放無量光明 是時百億大衆 諸菩薩 十八梵天 六欲天子 十六大國王 合掌至心 聴佛誦一切佛大乗戒 爾時十八梵天 六欲天子 庶人黄門 婬男婬女 奴婢 八部鬼神 金剛神 畜生 乃至變化人等 受佛戒 解本源清浄心地 帰一寶眞如本居身耳
大和高日葛神祗寶山峯金剛坐居焉 天宮與靈山 分一線路 互爲佛神之賓主 令尽天地人 居無爲無事大達之場 超生出死 名之清浄 是大悲用也 諸天子保任此事之故 尊宗熟考 天孫崇天照太神 天照太神則貴天御中主神 故二柱太神靈鏡 属皇孫杵獨王 降居如々安楽地 治天下 度君臣萬民矣 爾時天帝大和姫皇女託宣 人各念天地大冥之時 日月星辰像照現於虚空之代 神足履地而興于天御量柱【神語天瓊戈 亦天逆戈 亦杵獨王矛 亦常住慈悲心王柱】 於中都國而上去下來 見六合 而天照太神悉治高天原【三光天】 耀天紱 皇孫杵獨王 専治豊葦原中國 受日嗣 聖明所覃 莫不砥属 宗廟社稷之靈 得一無弐之盟 百王鎮護神宣孔照矣
水大元始
夫水則爲道源流萬物父母 故長養森羅萬像 當知 天地開闢嘗水變爲天地以降 高天海原在獨化靈物 其形如葦牙 不知其名 爾時靈物乃中四理志出 神聖化生 名之曰天神 亦名大梵天王 亦稱尸棄大梵天王 逮于天帝代 名靈物稱天瓊玉戈 亦名金剛寶杵 爲神人之財 至于地神代 謂之天御量柱國御量柱 因茲興于大日本州中央 名爲常住慈悲心王柱 此則正覚正智寶坐也 故名心柱也 天地人民 東西南北 日月星辰 山川草木 惟是天瓊玉戈乃應變 不二平等妙躰也 法起王宜久 心柱是獨古三昧耶形 金剛寶杵 所謂獨一法身智劔也 故大悲徳海水氣變 化獨古形 獨古形變化栗柄 栗柄現明王 明王化八大龍王 而心柱守護十二時将 常住不退 是不動本尊縁也 故龍神所化八咫烏者 諸天三寶爲三先荒振神使也
大八洲中國神座処
吼雀王古語一言主曰 以昔日子伊弉諾尊 月子伊弉冉尊 従皇天勅宣天 受天瓊玉戈 立山跡中央 爲國家心柱 造八尋殿【神祇峯是也】 二柱神捧持眞経津鏡 化生日神月神以來 治天下 以無相鏡 崇神象磯城厳橿之本祠之故 名金剛峯 亦日神所化之故 稱大日本高見國也 天帝耀恵日 除癡闇 象清浄心 爲世福田 不仮権教 唯楽正道之故 號大葦原千五百秋瑞穂中國矣 故聖曰智柱立留瑞穂安國 此常住不二心柱義也云々 法起菩薩曰 大千世界常住一心云々 吾聞 大日孁尊與法起王 合掌宣久 此地則尊王本行 最勝乃験処也 一切衆生 信受妙法清浄乃地也 因之諸天如雲集 利生如雨灑 天神地祗 天地人神 森羅萬像 無一毫差別 現唯一堅密身 治國治家 利物之故 名大和地 亦稱安國 亦名一乗峯 亦號神紙寶山 崇一言主神 爲地鎮神 謂之孔雀王垂跡也
第卅一代高天原廣野姫朝廷御宇 葛木一言主神與役優婆塞 互相合心合徳 爲大法導師 而金剛大悲弁才無尽 能滅衆生煩悩 遍遊國土 以清浄法 抜衆毒 降伏魔縁 是執金剛神威徳也 爰居人中最大神地 正崇神明 終日不乱潔清 三惑業身不汚 以法爲身 以恵爲命 以信爲徳 以道爲家 以心爲主 以仮爲客 神心調然 光揚宗祖道徳 時々現前煩悩 塵々解脱 身獨古變形神術【此寶杵 則常世宮殿内奉納 俗云五百鈴川滝祭靈地 底津寶宮是也 是名滝宮城也 亦號仙宮也】 神語神寶形大八洲 入法性海中 用天瓊玉戈而降伏従前妄想 至穏密清浄本地 故一心不乱菓法無外 只是切忌不浄猛利人耶 夫天瓊玉戈 亦名天逆矛 亦名魔反戈 亦名金剛寶劔 亦名天御量柱國御量柱 亦名常住心柱 亦名忌柱也 惟是天地開闢之図形 天御中主神寶獨鈷變形 諸佛神通 群靈心識 正覚正智金剛坐也 亦名心蓮也
| 帰命本覚心法身常住妙法心蓮台 本來具足三身徳三十七尊住心城 普門塵数諸三昧遠離因果法然具 無辺徳海本円満還我頂礼心諸佛 |
| 凡八百萬神紙下生 南閻浮提釈迦尊與爲父爲母 爲君爲臣 生々世々 無不従之世人 無孝順心 犯軽垢罪 堕地獄 故日神盧舎那佛等 説大乗心地而已 栄惑守心秘要 右筆記之耳 于時己卯 沙門行基奉勅撰鈔之 天平十一年己卯 伊勢太神宮政印一面始鋳進之 環柏一百枚 奉上二所太神宮矣 |
神紙寶山記
以秘本校了
| 金剛山縁起云 白鳳四十年辛卯三月比 役行者勘葛木縁起十巻 録給之 一言主大明神奉領給間 一言主被置蔵奉納畢 其十巻内 金剛峯神祗巻世間流布 彼十巻縁起 自一言主明神 行者不返取給 大寶元年辛丑六月七日入唐給畢 慶雲二年乙巳歳 文武天皇御宇 一言主社神主 彼縁起有御尋 然依神奉成恐 不奉取進云々 其後元正天皇御宇 養老五年辛酉歳 沙門行基依勅定 僅取金剛山神祗等之肝要萬之一 伺所々記出也 此外昔神祗尾天降給諸神 金剛山林麻當峯 嶽々御在所 其数雖多 不及委記 人皆所知也 天平十七年辛酉四月一日 興福寺仁宗記傳之 |